Прежде чем писать об исторических предшественниках покера и прочих современных карточных игр, следует упомянуть о происхождении игральных карт как таковых. Включим логику: карты – это нечто бумажное; где впервые появилась бумага? – в Китае. Большинство историков на сегодняшний момент считают, что первая бумага была изобретена китайцами еще во II веке до нашей эры. В течение многих веков технология производства бумаги эволюционировала, а к VII веку нашей эры китайцы уже освоили технологию печатания! Именно в этот период и начинают появляться в китайских источниках записи о маленьких карточках с разными символами – использовались эти карточки по-разному, в том числе и для игр. Одна из теорий предполагает, что изначально маленькие бумажные карточки с символами использовались в качестве заменителя расчетных материалов при торговле (иными словами – прообраз бумажных денег, которые, как известно, тоже пошли из Китая). В дальнейшем эти «пра-банкноты» стали использовать и как карточки для игры. На основе этого можно сделать вывод что бумажные деньги и игральные карты – близнецы и братья, да и современная эволюция платежных средств не далеко разделяет эти два понятия – карты игральные пластиковые и карты пластиковые банковские.
В ходе изучения вопроса я наткнулся на интереснейшее исследование некоего доктора Эндрю Ло (Andrew Lo, The Game of Leaves: An Inquiry into the Origin of Chinese Playing Cards), опубликованное в материалах научного журнала Высшей школы Востоковедения и Африканистики в 2000 году (Бюллетень школы, том 63, № 3). В своей статье гражданин Ло предполагает, что сам формат карточек – маленькие, вмещающие разную информацию, легко транспортируемые, имеющиеся не в единичном экземпляре – все это говорит о том, что их изначально могли использовать как пробники и рекламные материалы китайской печатной продукции для жителей других областей, стран и, в частности, для европейцев, которым до первого книгопечатания оставалось еще не менее 500 лет.
В своей работе Ло ссылается на европейских ученых, таких как Томас Картер, Джозеф Нидэм и Майкл Даммет, а также на множество китайских исследователей. При том, что азартная карточная игра в китайских документах впервые конкретно упоминается только в XIII веке, уже в документах IX века есть упоминания игры, в которой используются карточки или плитки, имеющие одинаковую «рубашку» и разное изображение на лицевой стороне. По-китайски эти карточки назывались (и как я понимаю называются до сих пор) – пай (pái ,牌), что можно перевести как «табличка». Их появление обусловлено тем, что в определенный момент в игры было решено внести элемент неизвестности. Судите сами – игра в кости, шахматы или го (а лично мне из древних игр наиболее симпатична игра «Мельница» - фанаты Ассасина меня поймут) не оставляет играющим простора для фантазии. Все игровые «инструменты» находятся на виду. Идея скрыть часть информации от других игроков выглядит вполне достойно, и эта идея роднит игральные карты с домино, которое, как известно, так же было завезено в Европу из Китая, и первые упоминания о котором также датируются XIII веком.
Но вернемся к игральным картам. Первая игра с картами, но не совсем карточная игра, называлась «Игра листьев» (yezixi, 葉子戲). Все исследователи однозначно сходятся во мнении, что даже если и собрать все известное о правилах этой игры, никто из современников не сможет точно сказать, как в эту игру играли. Тем более, что полные правила были утеряны уже к XI веку.
Впервые «Игра листьев» упоминается неким летописцем Су Е (蘇鶚) в «Биографии принцессы Тонг Чанг» (同昌公主傳). Документ датируется разными историками в пределах 868-877 годов нашей эры. Это период правления династии Тан. Су Е описывает встречу дочери императора И Зонга, принцессы Тонг Чанг с членами клана Вэй (родственники мужа принцессы) на 9 год Эры Xiantong (咸通). Эра сия началась 17 декабря 860 года, стало быть описанные события имели место быть на рубеже 868-869 годов.
Вот что пишет автор:
韋氏諸宗，好為葉子戲。夜則公主以紅琉璃盤盛夜光珠，令僧祁立堂中，而光明如晝焉。
«Вечером сыны клана Вэй смогут насладиться «Игрой листьев», когда Принцесса разложит светящиеся жемчужины в тарелки из красного драгоценного камня и прикажет монахам держать их дабы ночь обратилась днем».
Спустя 200 лет после этого события другой китайский историограф, известный деятель по имени Оуян Сю (歐陽修), исследуя документы времен династии Тан, пишет, что сложно изучать письменные свидетельства того времени, ибо документация велась в свитках, а не в брошюрах. Уже в те годы изначальная «Игра листьев» была неоднозначна в понимании потомков, что уж говорить о нас, неблагодарных правнуках из века XXI, поднявшимся в космос и празднующих это событие крестным ходом с блинами! Оуян Сю характеризует «Игру листьев» как игру в кости, ведущуюся на специальном поле-таблице с дополнительным использованием различных карточек. Не знаю, как вам, а мне на ум сразу приходит игра «Монополия».
Эндрю Ло приводит и другие упоминания «Игры листьев» в китайских хрониках. Я предлагаю ознакомиться с наиболее интересными на мой вкус:
В «Истории династии Ляо» описывается случай, имевший место быть в 969-м году. Император Му Дзонг решил отправится в двадцатипятидневный запой, для чего повелел своему начальнику охраны, дворцовому генералу, исполнить обряд забивания быка, после чего в день «Деревянной лошади» (甲午月) (видимо, имеется ввиду день наступления нового года, хотя по датам не сходится – год Лошади был 970-й, и Лошадь была металлическая) наслаждался «Игрой листьев» со своими министрами.
Примерно в те же годы император Тай Дзу из династии Сон приказал всем своим придворным дамам обучиться «Игре листьев», дабы ему было чем заниматься с ними долгими китайскими вечерами.
Некоторые историки опровергают версию, что «Игра листьев» была первой игрой с использованием карт. Они считают, что то, что другие историки принимают за карточки для игры, на самом деле – свод правил для различных игр в кости, в которые, используя шестигранные кубики, кстати, китайцы играли уже начиная со II века нашей эры. Но, основываясь на трудах вышеупомянутого Оуян Сю и других китайских историографов, мы знаем, что в период первых упоминаний «Игры листьев» все записи делались не в книжном формате, а в виде свитков. Однако любые найденные свидетельства «Игры листьев» имеют все-таки форму плитки и ближе к современным картам (только уже и длиннее). Таким образом можно предположить, что карточки в «Игре листьев» были чем-то типа фантов. Помимо этого, чуть позже, но до появления первого упоминания именно азартной карточной игры, в китайских летописях встречаются отдельные упоминания так называемых «игр для выпивания», в которых так же использовались карточки со стихами, согласно которым следовало произвести некое действие. До нас дошли некоторые из них и в качестве примера я приведу вам пару стихов в моем художественном переводе с пояснениями, дабы мой въедливый читатель представлял, как развлекались подвыпившие китайцы в высшем обществе 1000 лет назад (собственно, и сейчас мало что изменилось):
Карточки игры для выпивания в компании периода династии Юань (1271-1368 г.г.). Всего их более ста.
Карточка №7 называется «Человек из Ки побирается»:
Просить об объедках действительно гнусно,
Он ходит по кругу, ему очень грустно.
Жены и наложниц приняв оскорбленья
Он жажду свою утолит во мгновенье.
Инструкция к данной карточке: тот, кто ее вытянул обязан взять старую чашу с вином, выпить ее и пойти просить у всех гостей еду и выпивку. Если в компании присутствуют женщины с низкой социальной ответственностью, эти женщины изображают жену и наложницу игрока. Пока он просит еду и выпивку у гостей они должны всячески над ним насмехаться и унижать его. Ежели в проститутошную позвонить забыли, то роль жены и наложницы исполняют соседи игрока слева и справа.
Карточка №55 называется «Господин Пинг Юань и погасшие свечи»:
Много пили, свечи гаснут,
Кто порвал наряд Прекрасной?
Чтоб никто не догадался,
И у всех наряд порвался.
Инструкция к данной карточке: гасятся свечи (если дело происходит днем, все гости закрывают глаза). Тот, кому досталась эта карточка рвет на ближайшей девушке одежду, не зависимо от того, присутствуют ли на мероприятии куртизанки или нет. У себя этот игрок развязывает ленточку на шляпе. Гостям дозволяется говорить какие-нибудь непристойные фразы, но руками трогать никого нельзя. Гостям не обязательно развязывать свои ленточки на шляпах. Игрок, вытащивший карточку, в качестве извинения за порванную на девушке одежду обязан выпить бокал вина.
Как свидетельствуют китайские историки, данный сюжет взят из реального случая, произошедшего на приеме у владыки Чжуанга из династии Чу, жившего в VI веке до нашей эры. Когда внезапный порыв ветра погасил все свечи, один из гостей случайно (ага!) порвал одежду на одной красивой придворной даме. Та не растерялась и успела в темноте порвать наглецу ленточку на шляпе, чтобы пометить его. После этого дама пожаловалась Чжуангу и рассказала как пометила нападавшего. На что владыка Чжуанг повелел, пока не зажгли свечи, всем мужчинам порвать свои шляпные ленточки.
Итак, резюмируем некоторые факты:
869 год – Китай. Первое упоминание игры, «Игра листьев», в которой впервые используются некие карты. С этого же времени и далее вплоть до XIII века в китайских хрониках часто упоминаются карты для «игр для выпивания». «Игра листьев» или «игра листьями» упоминается при описании предновогодних развлечений императоров.
1023 год – Китай. Официальное введение в обращение бумажных денег. На тот момент в Китае используют несколько видов карт – карты с инструкциями и заданиями для алкогольных вечеринок, карты-домино, денежные карты.
1295 год – Китай. Первое упоминание азартной игры именно в карты! Департамент наказаний секретариата Юань в Ен Чжоу (ныне провинция Шан Донг) сохранил запись, что «17 июля 1294 года Ен Сенг Чжу и Дженг Жу Гоу (Жу Гоу в английских переводах историки переводят как «Свинопёс») были пойманы за азартной игрой в карты. У нарушителей конфискованы 9 деревянных блоков для печатания карт, а также сами карты». Однако далее в документе следует пояснение, что судить нарушителей следует по закону, основываясь на более ранних прецедентах – «Согласно императорскому указу от 1286 года (в документе используется китайская хронология, я, вслед за Эндрю Ло, давшему полный текст данного документа на английском, привожу даты, понятные современному читателю) запрещено играть в азартные игры на деньги или личные вещи. Любой, кто будет пойман за этим занятием, будет отправлен на полевые работы далеко-далеко в северные провинции». Так как «играли они, не используя игральные кости, и в игре не использовали деньги или другие ценности» в ссылку на полевые работы игроки отправлены не были, а получили по 77 ударов палкой с конфискацией игрового оборудования.
Первые, дошедшие до нас карты, не китайского производства относятся к Мамлюкскому Султанату (1250-1517 г.г.) и датируются XII-XIII веками. Для справки – Мамлюкский Султанат занимал территорию современного Египта и часть Аравийского полуострова.
Именно через Азию, Аравию и Египет игральные карты из Китая и попадают в Европу.
Википедия на разных языках указывает 1367 и 1377 года, как года, когда впервые упоминаются карты в контексте азартной игры. Эти первые упоминания связаны с церковными запретами. Однако существует один документ из аббатства святого Виктора в Марселе, датируемый 1337 годом (Du Cange "Glossarium mediae et infimae latinitatis"), содержащий следующий текст:
«Quod nulla persona audeat nec praesumat ludere ad taxillos nec ad paginas nec ad eyssychum»
«Никому не разрешается играть в кости, странички или шахматы».
Исследователи уверены, что слово «pagina» - «страница» (лат.), употребляется здесь именно в значении игральной карты. Но французские историки пошли еще дальше, и утверждают, что марсельский запрет на игру в карты является отголоском более раннего запрета – 1310 года в Барселоне!
Вот мы и добрались до Европы. А что там было с картами и играми мы узнаем в следующей статье.
Евгений Туранский
Jinn Touransky